Роҳбари босмачиён ҳастӣ Кабирӣ,

Бо нохалафон аҳд бубасти Кабирӣ.

Босмачӣ-ҲНИ нест тафовут миёншон

Босмачӣ таъриф карда мастӣ Кабирӣ.

Дар васоити ахбори омма — рӯзномаю ҳафтаномаҳо ва сомонаҳои интернетӣ дар бораи ҳаракати босмачигӣ ва шахсияти қӯрбошиҳо фикру андешаҳои гуногун интишор меёбанд. Ақидаҳое мавҷуданд, ки ҷанги босмачиёнро алайҳи ҳокимияти шӯравӣ ҳамчун «муборизаи мардуми Бухоро бар зидди инқилобчиён» тафсир мекунанд ва «пешвоён»-и босмачиёнро ба сифати «қаҳрамонони миллӣ» дидан мехоҳанд. Ин, албатта, нигоҳи яктарафа, ғалат ва субъективӣ ба воқеаҳои таърихӣ ва симои босмачиён аст.

В средствах массовой информации, газетах, еженедельниках и на интернет-сайтах иногда публикуются различные мнения по поводу движения басмачества и личности курбаши. Существует мнение, что война басмачей против советской власти расценивается как «борьба жителей Бухары против революционеров», а предводителей басмачей хотят видеть «национальными героями». Это, конечно, односторонний, субъективный взгляд на исторические события и личности басмачей.

Оммавий ахборот воситалари – газеталар ва интернет сайтларида босмачилик ҳаракатлари ва қӯрбошилар шахсияти ҳақида турли фикру мулоҳазалар ёритилади. Босмачиларнинг Шӯролар ҳокимиятига қарши жангини «Бухоро халқининг инқилобчиларга қарши кураши» сифатида шарҳлайдиган ва босмачилар «пешволари»ни «миллий қаҳрамон» сифатида кӯришни истовчи ақидалар ҳам мавжуд. Бу, албатта, тарихий воқеалар ва босмачилар сиймосига бир томонлама, нотӯғри ва субъектив нигоҳдир.